Праздник Троицы: обычаи. Троица: традиции и обряды. Что такое православный праздник Троица

Современные люди, не смотря на то, что всей душой верят в Бога, редко соблюдают все традиции и заповеди. Но есть Великие праздники и дни, которые никогда не забывают и чтят в каждой христианской семье. Одним из таких праздников и является день Святой Троицы.

Какого числа отмечается Троица

Троица - один из самых важнейших праздников христианской церкви. Он следует после : ровно через 7 воскресений, на 50-й день, тесно переплетая между собой народные обычаи и церковные традиции.

Учитывая, что Пасха является переходящим праздником, - она не имеет определенной даты, то праздник Святой Троицы тоже каждый год отмечается в разные дни.

Великой Пасхе предшествует самый строгий пост в году - 7 недель, который начинается после широкой Масленицы и захватывает даже день весеннего равноденствия. Поэтому проще всего , а следом за ней и дату Святой Троицы, можно с помощью отрывного календаря, где обычно указываются и фазы луны.

1. Найдите день весеннего равноденствия.
2. Определите дату полнолуния сразу после дня весеннего равноденствия.
3. Отметьте ближайшее к полнолунию воскресенье - это и будет день Великой Пасхи.
4. Отсчитайте 49 дней после Великой Пасхи.
5. На 50-й день, - воскресенье - отмечается Троица.

Праздник Троицы в 2016 году

В этом году отмечался 1 мая, прямо в день весны и труда. Отсчитав положенные 7 недель, не составит труда узнать, что Троица в 2016 году наступит в воскресенье, 19 июня.

История праздника

Троицу так же нередко называют Пятидесятницей. И вовсе не потому, что она отмечается через 49 дней после Великой Пасхи. На самом деле Пятидесятницу отмечали еще задолго до того, как возникло христианство. Именно на пятидесятый день после Песахи (иудейской Пасхи) Моисей получил десять заповедей от Господа, что впоследствии и стало основой для Ветхого Завета.

А через много лет, так же на пятидесятый день после Воскресения Христова, на Богородицу и 12 апостолов снизошел бестелесный, живой Святой Дух, - именно так Бог предстал им в своём третьем обличии (до этого Бог уже дважды являлся им в виде Бога Отца (Божественного Ума) и Бога сына (Божественного Слова)). Так этот день ознаменовали и днем Святой Троицы.

Сионская горница в Иерусалиме, где и происходило это действо, согласно Библии, стала первой в мире христианской церковью, а день Святой Троицы вошел в историю как появление на Земле Новозаветной Церкви.

Это основная версия возникновения праздника Троицы, хотя, надо признать, не единственная. Существует множество легенд, по одной из которых Троица - это день, в который Господь сотворил землю и зелень, по другой - в этот день Иисус гулял с Петром и Павлом в тени зеленых деревьев и Христос благословил этот день и назвал Троицей. Безусловно, эти домыслы имеют право на существование, но всё же они не так распространены, как события, описанные в Библии.

Сейчас праздник Святой Троицы отмечается во всех христианских церквях, но у католиков и протестантов он немного позже: на 50-й день после Пасхи они отмечают именно Пятидесятницу, а Троицу празднуют уже в следующее воскресенье.

Суть праздника Троицы

С древних времен и до наших дней люди встречают праздник Троицы с надеждой на новое начало, урожайный и благоприятный год для всего живого и, в первую очередь, для своей семьи.

Если встречая провожая зиму на Масленицу, мы встречаем весну, то Троица - это полноправное начало лета. Обычно к Троице уже распускаются все деревья в лесу, вырастает трава и начинаются по-настоящему теплые дни.

Может быть именно поэтому так и заведено издревле, что Троица - переходящий праздник и не имеет точных дат.

Традиции и обычаи праздника Троицы

К празднику Святой Троицы весна окончательно вступает в свои права: всё вокруг наполняется новой жизнью и светом, распускается и оживает. В знак обновления всего живого храмы и церкви в этот день тоже утопают в свежей зелени: мягкой травой устилают пол, стены украшают молодыми побегами березы, да и сами священники ходят в зеленых одеждах.

Но не только в храмах дают проникнуть свету и весне! Хозяйки накануне Троицы приводят свой дом в идеальный порядок, украшают комнаты свежими цветами, символизирующие то, как распускается и расцветает душа человека, впустившего Бога в свое сердце.

С самого утра христиане спешат в церковь, поблагодарить Бога за то, что он всегда с ними и защищает их от бед и напастей. Из храма каждый верующий обязательно возвращается домой с тонкой веточкой молодой березки, которая символизирует начало всего живого, светлого, новой хорошей жизни.

В дом приглашают всех родных и близких, накрывают на стол, готовят хорошее угощение. По традиции, на столе обязательно должен быть свежеиспеченный каравай и та самая веточка из храма, в знак достатка и счастливой жизни всех присутствующих.

Символы праздника Троицы

В храмах не зря для украшения берут именно веточки русской березы. Береза одна из первых покрывается молодыми листьями и стоит в лесу самая «нарядная». Во всем мире считается, что русская береза обладает особой силой роста, поэтому люди еще с давних времен знают, что в лесу нужно обязательно обнять березку и попросить у нее сил и здоровья.

В давние времена, вечером на Троицу, молодые девушки надевали свои самые красивые платья, венки из березовых веточек с полевыми цветами и обязательно шли «завивать» березу: самая юная из них срубала молодое дерево и девушки дружно украшали его ленточками и цветами, водили хороводы и танцевали вокруг него. После этого березку обязательно нужно было утопить в речке, чтобы земля была богатой и плодородной.

Гадания на Троицу

Интересно, что Троица, Пятидесятница совпадает еще с одним большим языческим праздником, о котором наши предки издревле не забывали: почитание прихода лета - Зеленые недели (Зеленые святки, Русальная неделя). Окончания такой недели - воскресенья - особенно ждали еще совсем юные девочки, т.к. девушки постарше брали их с собой на гулянья, где частенько гадали на суженого.

Конечно, официальная церковь это не одобряет и по сей день, но, тем не менее, традиции этого праздника идут к нам из древних времен.

Верили, что в эти дни русалки выходят на берег, играют, качаются на ветвях и наблюдают за людьми, а на Троицу, в воскресенье, они особенно активны. Поэтому в Русальную неделю нельзя гулять по лесу или возле воды в одиночестве, - считается, что русалки ради забавы запросто могут утащить человека к себе. Конечно, в наше время в прудах никто не стирает, но всё же наши предки не всегда оказываются неправы.

Обязательно поминали покойников, особенно тех, кто умер раньше времени: по поверью, в Зеленую неделю они возвращаются на землю в виде мифологических существ. Освящали колодцы и поля.

А уж любительницам погадать о своем будущем на Троицу было где разгуляться, но самыми распространенными гаданиями были те, где использовалась березка.

• Срывали случайную молодую веточку березы и внимательно ее осматривали: если ветка ровная, без изъянов, то и год будет ровным, да тихим. А уж если кривая, то ждали изменений, хороших или плохих - судили по коре этой ветки: красивая она или больная.
• В воду опускали несколько молодых веточек разных деревьев, загадывали желание и вытягивали с закрытыми глазами, кому какая попадется: березовая - исполнится, осиновая - в этом году можно и не ждать, дубовая - нужно потрудиться, чтобы желание сбылось, а сосновая - всё зависит только от вас.

За несколько веков до того, как на земле был распят его сын Иисус Христос, Господь через пророков возвестил людям о том, что им в помощь будет послан Дух Святой:

«Вложу внутрь вас дух Мой и сделаю то, что вы будете ходить в заповедях Моих и уставы Мои будете соблюдать и выполнять» (Иезекииля, 36:27).

Иисус Христос также обещал своим ученикам:

«Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам» (Ин. 14, 26).

Поэтому апостолы вместе с Пресвятой Девой Марией после и Христа не разошлись по домам, а остались в Иерусалиме, ожидая исполнения обещанного.
Они были в Сионской горнице, где все вместе молились Господу. В этой горнице, после Своего Воскресения, Спаситель уже дважды являлся к Своим ученикам.
Когда прошло пятьдесят дней после Воскресения Христа, на десятый день после Его Вознесения, слова Учителя были исполнены. В этот день был большой иудейский праздник — дарование Богом пророку Моисею Десяти Заповедей, которые он получил на горе Синай, поэтому в Иерусалиме было много народа. Паломники приехали не только из самой Иудеи, но и из других стран.
Утром

«Внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося ветра, и наполнил весь дом, где они находились» (Деян.2,2).

Вслед за этим в воздухе появились огненные языки пламени, которые замерли над каждым из апостолов. Огонь этих языков светил, но не обжигал. Сбылось пророчество святого Иоанна Крестителя об огненном крещении апостолов:

«Он будет крестить вас Духом Святым и огнем» (Мф.3,11).

Это чудесное свойство происходит каждый год и в настоящее время — на Схождение Благодатного Огня в Иерусалиме. В Великую Субботу, в канун православной Пасхи – в течение первых нескольких минут огонь действительно светит, но не обжигает.
Каждый из апостолов ощутил необыкновенный прилив духовных сил – это Бог, через огненные языки пламени передал силу апостолам для того, чтобы они могли проповедовать и прославлять учение Христа.
Услышав сильный шум, у Сионской горницы начали собираться паломники, а апостолы вышли к народу и

«начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать» (Деян.2,4)

Чудо было в том, что каждый из людей слышал речь на своем языке, поэтому народ очень удивился такому явлению.
Многие знали апостолов, как обычных бедных людей, которые были не обучены наукам и, соответственно, были не обучены ораторскому искусству.

Собравшийся народ, попробовал объяснить случившееся тем, что апостолы «напились сладкого вина » и в ответ на это обвинение, самый горячий по характеру апостол Пётр, неожиданно для всех и, прежде всего для себя, начал первую в своей жизни проповедь.
Сейчас, устами простого бедняка Петра, с людьми говорил Сам Святой Дух. Апостол проповедовал им о жизни Иисуса Христа и Его мученической смерти. Собравшимся глубоко в души запали слова апостола Петра.

«Что нам делать?» — спрашивали его. «Покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святого Духа» (Деян.2,37-38).

После его проповеди около трех тысяч человек уверовали и стали христианами.
Таким образом, Господь передал Своим ученикам 9 особых даров:
дар мудрости и знания, дар пророчества, умение различать духов, дары пастырства, веры, исцеления и творения чудес, дары знания и толкования языков.

Апостолы буквально переродились – стали людьми крепкой веры, необычной силы духа. От своего Учителя они знали, что их жизнь будет нелегкой, впереди их каждого ожидает своя чаша страданий, жизнь их будет полна насмешек, издевательств, побоев и заключений в темницы. И действительно — они почти все погибли или были казнены.
Для преодоления этих страданий вознесшийся Иисус Христос послал Своим вестникам Святого Духа Утешителя. И теперь ни распятие на крестах, ни сожжение на кострах, ни гибель под градом камней уже не могло заставить остановиться Божиих апостолов-вестников в проповедовании Божественного учения по всему миру.
Сионская горница , после схождения Святого Духа на находившихся в ней апостолов и Матери Божией, начала считаться первым христианским храмом. А этот день стал называться праздник Святой Троицы, в честь того, что Господь явил себя людям в трех ипостасях — Бога Отца, Бога Сына и Святого Духа.

ЗНАЧЕНИЕ И СМЫСЛ ПРАЗДНИКА ТРОИЦА

День Святой Троицы – один из Великих православных праздников. В этот день на землю сошел Святой Дух и людям был показан Триединый образ Бога: Бога Отца – создателя, Бога Сына – Иисуса Христа, который явился к людям для искупления грехов и Бога Святого Духа. Этот день Троицы считается праздником рождения земной Церкви.
Троица празднуется в пятидесятый день после Воскресения Христа, из-за этого ее еще называют Святой Пятидесятницей. Сам праздник состоит из двух частей. Воскресенье (первый день) — это День Пресвятой Троицы, а второй день (понедельник) – днем Святого Духа.
«Слава Отцу и Сыну и Святому Духу … » — любой христианин неоднократно произносил эти торжественные слова, при этом совершая , сложенные вместе три первых пальца которого выражают нашу веру в Отца, Сына и Святого Духа как единосущную и нераздельную Троицу.

А что может быть надежнее для человека, чем вера в Бога, в его защиту и покровительство:
«Упование мое Отец, прибежище мое Сын, покров мой Дух Святый: Троице Святая, слава Тебе».

Праздник Троицы – светлый праздник, который пронизан солнечным светом, зарождением жизни в природе после зимы, когда нам кажется, что Божья благодать распространяется везде и всюду, в каждом луче солнца и в каждом зелёном листике, когда все кругом зацветает, распускается, оживает и начинает новый виток жизни!
В этот день храмы украшаются цветами, зеленью – это символ зарождения жизни весной, как символ рождения Церкви.

Особое почитание связано в этот день, прежде всего с березой, расцвет зелени которой приходится на праздник Троицы. В народе она ассоциируется с добром, с защитой от нечистой силы и с деревом, изгоняющим болезни (березовый сок, березовые почки и, конечно же, веники для бани).
Ее ветками, а также молодыми деревцами издревле украшались храмы и церкви на Руси.

Люди, которые приходят на праздничную службу приносят с собой и держат в руках березовые веточки, цветы, которые освящаются во время богослужения.
В честь этого Великого праздника священники обычно облачаются в фелони зеленого цвета, а церковная утварь часто украшается светло-зелеными тканями и лентами.
В День Святой Троицы, во время особенных молитв всем находящимся в храме положено (по мере возможности) вставать на колени. Троицу считают первым разрешительным днем после Пасхи для коленопреклоненных молитв в храме. Это коленопреклонение является богослужебной особенностью, изюминкой этого праздника.

ВЕЛИЧАНИЕ

Величаем Тя, Живодавче Христе и чтим Всесвятаго Духа Твоего, Егоже от Отца послал еси Божественным учеником Твоим.

ВИДЕОФИЛЬМ

Святая Троица – один из самых главных христианских праздников. Он знаменует собой не только чудо явления Святого духа, но и появление христианской церкви, как таковой. В России Троица – особенно почитаема; она приходится на пятидесятый день после Пасхи, как раз на то время, когда природа входит в свой летний цикл и всё радуется обновлению и новой жизни.

Церковь. Начало

В один из жарких дней, уже после Вознесения Христа, апостолы собрались в одной из горниц Иерусалима. Тот день стал знаковым не только для них, но и для всей последующей христианской культуры и традиции. В этот день апостолы прошли инициацию Святым Духом «Внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать» (Деяния святых апостолов 2:2-4). Таким образом, в этот день в Сионской горнице триединый Бог предстал в третьей своей ипостаси – Святого Духа, отсюда и название – Праздник Святой Троицы.

Пятидесятница в Ветхом Завете

Почему второе название праздника – пятидесятница? Всё дело в том, что именно на 50 день после Пасхи апостолы собрались в том самом доме на горе Сион, где проходила тайная вечеря. Собрались они там неслучайно. Была Пятидесятница, только ещё не христианская, а ветхозаветная. Этот день был 50 днём выхода евреев из Египта, когда Моисей получил скрижали с заповедями. Большинство апостолов были в Иерусалиме, что называется, не местными, но по завету Христа не могли уезжать из города. То, что обряд инициации апостолов Христа произошёл именно в этот день – глубоко символично. Именно так сформировалось триединство Отец-Сын-Дух, ставшее для любого христианина той самой Святой Троицей.

Нерабочий понедельник

До революции Духов день, следующий за Троицей, приходившейся на воскресение, был нерабочим днём. Патриархальное крестьянство считало, что в Духов день земля освящается, и поэтому особенно перекапывать её не нужно, на земле работать лучше уже завтра, на 3-й день Троицы. Вместо этого шли в храм, так как там могли испытать явление благодати Святого духа. Таким образом, это был нерабочий понедельник, в наше время представляющийся оксюмороном и это не могло не вызывать дополнительного уважения рабочего населения к христианскому празднику.

Цветы и цвета

Троица - невероятно красивый праздник. В этот день церкви по-особому украшаются. Прихожане приходят в храм с цветами. Интересно, что букеты цветов также несут в себе символику Троицы: белый цвет как символ Святого Духа, красный – символ крови Христа, голубой как символ Отца небесного. Зелёный цвет, который является доминантным на Троицу, символизирует собой жизнь и процветание.

Троица и семик

В России праздник Святой Троицы слился со славянским народным праздником семик, вобрав в себя много языческих обрядов, связанных, главным образом, с почитанием духов трав, деревьев и цветов. Поэтому на Троицу принято было украшать дома зеленью, водить хороводы вокруг березки.
В четверг перед Троицей пекли пироги, лепешки, курники, яичницы, лапшинники, варили похлебку из домашней птицы. Потом с этими кушаньями ходили в лес, расстилали скатерти под деревьями, ели и пили пиво. Выбирая ветвистую березу, молодежь разделялась на пары и завивала венки, не отламывая веток от дерева.В Троицын день опять шли в лес - развивать венки. Каждая пара, находя свой венок, судила о своем будущем счастье, которое зависело от того, увял венок или нет, поблек или еще зелен. Наложение традиций язычества и христианства делает Троицу особенным праздником.

Хождение в народ

Троица – праздник, который справляли всем миром. До революции Троица была днём «хождения царя в народ». Шел государь в наряде царском: на нем было «царское платно» (порфира), царский «становой кафтан», корона, бармы, наперсный хрест и перевязь; в руке - царский жезл; на ногах - башмаки, низанные жемчугом и каменьями. Венценосного богомольца поддерживали под руки двое стольников. Их окружала блестящая свита из бояр, разодетых в золотые ферязи. Процессия входила в Успенский собор. Впереди шествия стольники несли на ковре пук цветов («веник») и «лист» (древесный, без стебельков). Царский выход возвещался гулким звоном с Ивана Великого; звон прекращался, когда государь вступал на свое царское место. Начиналась праздничная служба. Женская часть двора на троицкой неделе приобщалась к народным традициям. Царевны с боярышнями увеселялись во дворце играми-хороводами. Для игр были отведены особые обширные сени. Здесь находились и приставленные к царевнам «дурки-шутихи», бахари, домрачеи и загусельники со скоморохами, все - кто должен был доставлять «потеху» и «затеи веселыя». Царевен увеселяли сенные девушки, «игрицы», которыми - вероятно - «игрались» те же самые песни, что раздавались в это время под березками над водою по всей Руси.

Не о быте

По народной традиции на Святую Троицу нельзя заниматься никаким физическим трудом, за исключением некоторой работы по обслуживанию домашнего хозяйства. Можно кормить и поить домашних животных, скот и птицу. Однако чистить, расчесывать и убирать, то есть делать "грязную" работу нельзя.
Также нельзя шить, стирать, резать, стричься, убирать дом, копать землю, сажать растения. Ни в коем случае нельзя косить траву, рубить деревья. Троица - праздник особенный. В дни троицкой недели наша связь с горним миром необычайно тонка, об этом говорит и православие и дохристианская славянская традиция. Это время, когда нам даётся шанс. Для христиан - шанс благодати Святого духа.

Китайский новый год - это древнейший традиционный праздник встречи нового года по китайскому календарю, популярный и в настоящее время.

Наиболее пышно празднование проводится, конечно же, в Китае. Для жителей страны восходящего солнца Китайский новый год 2020 является самым важным традиционным и государственным праздником. Весенний фестиваль длится 15 дней, начиная с новолуния, знаменующего наступление первого дня первого месяца китайского календаря. Завершается празднование через 15 дней в полнолуние Праздником фонарей.

Помимо Китая, популярен праздник и во многих других странах, также включая и Россию.

Лунный новый год 2020 (так иначе называют Китайский новый год) не имеет фиксированной даты, и начинается с даты новолуния, наиболее близкой к 4 февраля (04.02 - это "середина" между Днем зимнего солнцестояния и для северного полушария). В 2020 году Китайский новый год начнется в субботу 25 января 2020 года . Продолжится встреча года Крысы на протяжении 15-ти дней, до 8 февраля 2020 года. А последним днем Китайского нового года 2020 станет четверг 11 февраля 2021 года .

То есть, даты начала и окончания Нового года 2020 по китайскому календарю:
* Начало - 25 января 2020 г.
* Встреча - с 25 января по 8 февраля 2020 г.
* Завершение - 11 февраля 2021 г.

Каким будет Китайский новый год 2020 (символ):

Символом очередного китайского года является белая металлическая Крыса, или Мышь , кому как больше нравится.

Какой по счету год по китайскому календарю начнется 25.01.2020 г.:

Поскольку китайский календарь цикличный, сами китайцы не ведут подсчет лет с использованием непрерывной нумерации. При этом за пределами Китая нумерацию иногда производят, и за начало отсчета берут дату правления мифического Жёлтого императора. Эта дата ориентировочная, и в разных источниках различается.

В то время, когда в России наступает 2020-й год, китайцы встречают 4718 год .

Праздник Троицы: традиции, икона, освящение

В статье мы расскажем о празднике и иконе праздника Святой Троицы, покажем открытки праздника Троицы. Читайте о традициях и приметах Троицына дня, что взять в церковь и освятить на Троицу

Праздник Троицы

Пресвятая Троица - Бог Отец, Бог Сын (Иисус Христос) и Бог Дух Святой - это Единый и Единственный Бог, Которому поклоняются христиане всего мира. Догмат о Его Единстве в Трех Лицах - важнейший для христиан, вне зависимости от конфессии.

Наиболее полно и ясно выражает его икона Святой Троицы в виде трех ангелов. Только в Православной Церкви существует этот образ: у католиков и протестантов этот сюжет называется «Гостеприимство Авраама» и является лишь иллюстрацией к эпизоду из Ветхого Завета.
В статье мы расскажем о празднике и иконе праздника Святой Троицы.

Праздник Пятидесятницы и Святой Троицы

На 50-й день после Пасхи, в воскресенье празднуется Пятидесятница – День Святой Троицы. Исторически в этот день Святой Дух снизошел на апостолов и Богоматерь, собравшимися в пятидесятый день после Воскресения Христова. Богословски смысл праздника - явление силы Святой Троицы.

Пятидесятница - Сошествие Святого Духа на апостолов (на отдельной иконе именно события Пятидесятницы на облаках над апостолами изображаются сидящие Иисус Христос и Бог Саваоф). Вместе с Богоматерью апостолы пребывали в пятидесятый день после Воскресения Христа в Сионской горнице - месте Тайной Вечери, совершая трапезу в память о Господе. После Сошествия на них Святого Духа, апостолы просветились Божественным знанием. В них говорил Сам Бог, они мгновенно заговорили на всех языках мира: Господь подал им этот дар для проповеди Евангелия по всему свету. Все ученики Христа вместе с Богоматерью по жребию получили направления и места, где должны были обращать людей в христианство, крестя их.

Двунадесятый праздник Святой Троицы

Известно, что в Православной Церкви ежедневно совершается память святого или праздник в честь важного для учения Христова исторического события. Каждый церковный праздник имеет особый назидательный, воспитательный смысл. Праздники Церкви сохраняют истинное назначение праздников - это обновление жизни, напоминание об особых событиях, а не просто пьяное веселье, разнузданные потехи.

В годовом церковном круге есть двенадцать праздников, называемых «двунадесятыми» (по-церковнославянски двенадцатеричными). Это дни, посвященные важнейшим событиям земной жизни Христа и Пресвятой Богородицы, а также важнейшим историческим событиям Церкви.

Традиции их празднования складывались веками, и сегодня они празднуются во всем мире, причем, благодаря своей распространенности, охватывают даже жизнь не религиозных людей. Это церковная проповедь, слава имени Христа, которая идет и за церковной оградой.

В каждой православной стране эти праздники отражают традиции, национальный менталитет и исторически сложившуюся культуру. Так, в России и Греции в разные праздники приносятся на благословение земные плоды. Элементы славянской обрядовости сохранились, например, в традициях колядования на праздник Рождества на Украине, в России и Беларуси.

Благодаря терпимости и любви Православной Церкви множество древних добрых традиций дошло до наших дней. Эти дни - словно духовные светлые вехи года. Вспоминая то или иное событие, вознося хвалу Господу и Богородице, мы радуемся любви Божией к людям и вновь смотрим на себя со стороны, стараясь быть достойными этой любви. Верующие стараются исповедаться и причаститься в двунадесятые праздники.
Отметим, что к двунадесятым праздникам не относится Светлая Пасха Господня. Это «праздников праздник и торжество из торжеств». По сравнениям церковных писаний, двунадесятые дни – словно звезды, Рождество Христово из них можно сравнить с луной, а Святая Пасха – Солнце, без него (без Воскресения Христова) и жизнь невозможна, и звезды меркнут.

Значение иконы праздника Троицы

По сути, изображения Троицы как такового существовать не может: по слову Библии, «Бога не видел никто никогда». Он непостижим и велик более всех существ. Бог Отец являлся пророкам и праотцам Ветхого Завета в огне и громе; Дух Святой представал как Свет или Голубь; Господь же Иисус Христос вочеловечился, приняв плоть и вид человека, человеческую волю и психику. Однако втроем ипостаси Святой Троицы (нельзя говорить «Боги») являлись несколько раз в истории человечества - эти дни сейчас празднуются как Крещение Господне, Преображение и Пятидесятница (один день с праздником Святой Троицы), поэтому существует ряд икон, которые являются изображениями Святой Троицы.

Все эти события празднуются Церковью как великие двунадесятые праздники (входят в двенадцать главных праздников года). Каждый из них ознаменован явлением ипостасей и силы Святой Троицы.

Существует также два вида икон праздника Троицы, которые не одобряются Церковью как слишком явно изображающие Бога Саваофа:

Отечество - изображение Бога Отца как Старца, держащего на коленях Младенца Христа.




Новозаветная Троица - изображение седовласого Бога-Отца в виде старца, Христа в Его обычном виде и Духа Святого в виде голубя. Это может быть отдельная икона или изображение, включено в композицию Страшного Суда.




Образ Святой Троицы в виде трех ангелов, также называемый «Гостеприимство Авраама» - главный образ трех Божественных ипостасей. Изначально это иллюстрация ветхозаветного сюжета: в главе 18 книги Бытия рассказано, что праведный праотец Авраам принял в своем доме (шатре) Самого Бога в виде трех ангелов-странников.




Однако только святой Андрей Рублев, инок Троице-Сергиевой лавры, живший в XV веке, смог выразить красками богословский догмат, заключенный в этом ветхозаветном сюжете. Он убрал фигуры святых Сарры и Авраама, присутствовавшие на этом образе ранее, а также изобилие пищи со стола. Этот образ прославил и самого мастера, и Троице-Сергиеву лавру, и саму древнерусскую иконопись, став поистине мировым шедевром.

Рублевская икона Троицы

• Композиция образа - круговая, сферическая. Фигуры трех ангелов в живописном ритме склоняются одна к другой. Позади виден дома Авраама, Мамврийский дуб (дерево в Палестине, под которым пребывали Три Лика Троицы, сохранившееся доныне) и гора.


• Ангелы сидят за столом, на котором стоит только Чаша. Это не застолье, но сокровенная трапеза: это безмолвное общение, предмет которого - человеческое спасение, Жертва Бога Сына за грехи людские. Именно образ Чаши как Жертвы - в центре иконы.


• За внешним видом каждого Ангела - конкретная Божественная ипостась, причем исследователи по сей день спорят о том, кто есть кто:


• По центру находится Бог Сын, Христос. Он изображен иконописцем в традиционных для Христа одеждах - вишневом хитоне с золотой полосой и темно-синем гиматии. Также Он склоняет голову перед Богом Отцом.


• Бог Отец, Саваоф изображен как сидящий слева в золотых одеждах Ангел. Он благословляет Сына на Жертву.


• Правый ангел, в зеленой накидке, - Святой Дух. Он склоняет голову, безмолвно участвуя в беседе.

Икону эту называют еще «Предвечный Совет», а также просто: «Рублевская Троица». Важными являются ее детали:

• В круге явлено единство и равенство трех ипостасей Божиих, однако показана разница и индивидуальность Каждого Лица. Чаша в центре, на столе напоминает о Таинстве Евхаристии, главном в Православии.


• Каждый из ангелов также держит посох, словно символ вечного странничества и власти.


• Дерево напоминает и о Мамврийском дубе, и о райском древе познания добра и зла, из-за которого и вошел в историю человечества грех.


• Дом - символ также Церкви, Дома Божьего.


• Гора - напоминание о Голгофе, ожидающей Иисуса Христа, месте искупления грехов всего человечества.

Икона Святой Троицы - чудотворный образ, через молитвы перед которым Господь подавал помощь всей нашей стране.

Так, перед военным походом на Казанское царство царь Иоанн Грозный посетил Троице-Сергиеву Лавру, где по его просьбе было совершено молебном пение перед иконой Святой Троицы. Царь просил о защите воинства и благословении на взятие Казани. Действительно, царство пало, было положено начало русской власти, а вместе с ней и просвещению светом Христовой веры в Нижнем Поволжье. После благополучного возвращения царь в благодарность принес многие пожертвования в Лавру.

Подаренная или приобретенная икона ставится в вашем домашнем иконостасе. Его устраивают обычно в «красном углу» - напротив двери, у окна или в любом чистом и светлом месте. Лучше сориентироваться на восток - именно туда по традиции обращены алтари всех православных церквей.




На особой полке для икон, которую можно купить в лавках при церквях, в центре ставят образ Святой Троицы, можно рядом разместить особую икону Господа Иисуса Христа, Пресвятой Богородицы, а также почитаемого святого, например, святителя Николая Чудотворца.




Также можно повесить икону над кроватью вашей или ваших детей, чтобы Божья благодать оберегала вас зримо и во время сна.

Помощь Святой Троицы

Перед образом Святой Троицы молятся Богу о всех нуждах и, конечно, исповедуют свои грехи, молитвенно готовятся к Исповеди и Причастию. Церковь благословляет ежедневно читать утренние и вечерние молитвы, которые есть в каждом молитвослове, с обращениями и покаянием перед Господом. Любые молитвы можно читать и в храме, и перед домашним иконостасом.

Молитесь Господу Вседержителю в любой момент жизни:

• Просите Господа о помощи в любом деле, житейских трудностях и бедах,


• Молитесь в опасности,


• Просите о помощи в нуждах своих близких и друзей,


• Кайтесь перед Богом в ваших грехах, прося простить их, дать вам увидеть свои ошибки и пороки и исправиться,


• Молясь об исцелении в болезни,


• Обращаясь к Нему во внезапной опасности,


• Когда у вас на душе тревога, уныние, печаль,


• Благодарите Его за радости, успехи, счастье и здоровье.

В день Святой Троицы читается молитвы Пресвятой Троице и отдельно Святому Духу, которые должно читать также ежедневно, чтобы оградиться при помощи Божией от зла.

Молитва «Трисвятое»: Святой Бог, Святой Крепкий, Святой Бессмертный, помилуй нас! - нужно прочитать три раза, крестясь и кланяясь.

Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу, сейчас, и всегда, и вечно. Аминь.
Царь Небесный, Утешитель, Дух Истины, Который везде присутствует и все делает, Сокровище доброты и жизни податель, приди и вселись в нас, и очистки нас от всякой нечистоты, и спаси, Благой, наши души.
Пресвятая Троице, помилуй нас: Господь, очисти грехи наши, Владыка, прости беззакония наши, Святой, посети и исцели болезни наши ради исповедания нами Твоего Имени. Аминь.

Молитва Господня, попросту, это «Отче наш», слова которой знали все наши предки (было даже выражение «знать как Отче наш») и которой каждый верующий человек должен научить своих детей. Если вы не знаете ее слов, выучите их наизусть, читать молитву Отче наш можно и на русском языке:

«Отец наш, находящийся на Небесах! Да будет свято и прославлено имя Твое, да придет Царство Твое, да будет воля Твоя, как на небе, так и на земле. Хлеб, нам необходимый, дай нам сегодня; и прости нам долги наши, которые мы прощаем должникам нашим; и пусть у нас не будет искушений дьявольских, но избавь нас от воздействий лукавых. Ведь Твое на небе и земле Царство и сила, и слава Отца, и Сына, и Святого Духа во веки. Аминь».

Чудотворные списки иконы Святой Троицы

Оригинал созданной преподобным Андреем Рублевым иконы пребывает в Третьяковской галерее.
Списки можно найти в

• Свято-Успенском соборе Троице-Сергиевой Лавры,


• В храме святителя Николая Чудотворца в Толмачах,


• В Кремле в Патриаршем соборе Успения Пресвятой Богородицы,


• В Останкино, в церкви Живоначальной Троицы.

Во многих храмах простые иконы праздников, описанные нами, располагаются в праздничном - втором ряду иконостаса, между местным и деисусным чином. В небольших храмах или на бедных приходах иконы двунадесятых праздников только выкладываются на аналой. Если в честь праздника освящен сам храм, его икона будет расположена в местном ряду, справа от иконы Господа Иисуса Христа.

Как обрести Божию благодать Святой Троицы

Православная Церковь имеет семь Таинств. Все они установлены Господом и имеют своим основанием Его слова, сохраненные в Евангелии. Таинством Церкви называется священнодействие, где с помощью внешних знаков, обрядов незримо, то есть таинственно, откуда и название, людям подается благодать Святаго Духа. Спасительная сила Божия истинна, в отличие от «энергетики» и магии духов тьмы, которые только обещают помощь, на самом же деле губят души.

Кроме того, Предание Церкви говорит, что в Таинствах, в отличие от домашних молитв, молебнов или панихид, благодать обещана Самим Богом и просвещение подается человеку, подготовившемуся к Таинствам верно, приходящего с искренней верой и покаянием, пониманием своей греховности перед Безгрешным Спасителем нашим.

Господь благословил апостолов совершать семь Таинств, которые обычно именуются в порядке от рождения до смерти человека: Крещение, Миропомазание, Покаяние (исповедь), Причащение, Венчание (брак), Священство, Елеосвящение (Соборование)

Молитва Святой Троице

Самая сильная молитва - это любое поминовение и пребывание за Литургией. За человека во время Таинства Евхаристии (Причастия) молится вся Церковь.

Каждому человеку нужно иногда бывать на Литургии - подавать записку за себя и близких, причащаться Святых Христовых Тайн - Тела и Крови Господа. Это особенно важно сделать в трудные жизненные моменты, несмотря на нехватку времени.

Таинство Причастия установил Сам Христос во время Тайной Вечери перед Крестной смертью Своей и заповедал апостолам всегда причащаться ради памяти о Нем и жизни в вечности: «Тот, кто ест Мою Плоть и пьет Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день». Христос говорил о том, что в Таинстве Евхаристии хлеб и вино будут постоянно чудом преображаться в Его Тело и Кровь, а люди, которые едят (вкушают) их - соединятся с Ним Самим. Церковь благословляет причащаться не реже раза в год: лучше примерно раз в месяц.

К Таинству Св. Причащения необходимо себя подготовить, это называется «поговеть», «говение». Подготовка включает чтение особых молитв по молитвослову, пост и покаяние

«Пресвятая Троица, единосущная Держава, всего доброго на Земле причина, как возблагодарим Тебя за поданные нам, грешным и недостойным рабам Твоим, блага еще раньше, чем мы на свет пришли, за все, что подаешь каждому из нас в каждый день нашей жизни, за все, что Ты готовишь всем верным людям в небесной жизни. Мы же должны за столькие добрые дела и щедрость, и милость Твою, не только благодарить Тебя словесно, но особенно прославлять добрыми делами, почитая и исполняя заповеди Твоя: однако мы, слушая только похоти наши, страсти и вредные привычки, в бесчисленные еще с юности впадаем грехи и беззакония.
Потому и мы, как нечистые и оскверненные грехами люди, не только перед Ликом Твоим Святым стыдимся явиться, но даже имени Твоего Пресвятого произнести стыдимся, если бы Ты Сам, Господи, не изъявил Твоей воли Благой, нам на радость, возвестить, что Ты чистых и праведных любишь, но и грешников кающихся милуешь и принимаешь в Царство Небесное.
Посмотри же, о Пребожественная Троица, с высоты Святой Славы Твоей на нас, многие грехи совершивших, и добрые намерения и желания наши, хотя бы и вместо добрых дел, прими; и подай нам дух истинного покаяния, чтобы мы возненавидели всякий грех, в чистоте и правде, до конца дней наших прожили, творя пресвятую волю Твою и славя чистыми мыслями и благими делами прекрасное имя Твое. Аминь.»

Обычаи праздника Троицы

Многие церковные праздники стали поистине народными, к ним приурочили приметы, стали приносить на освящение, то есть благословение Богом в церкви определенные сезонные плоды, молиться об определенных вещах, связанных с праздником.

Так, в праздник Троицы есть ряд красивых народных обрядов, обычаев, связанных и с Церковью

• Храмы в этот день украшают березками,


• В селах и малых городах насыпают траву под ноги,


• В храм приходят с небольшими букетами, в которые вставляется свечка, люди словно встречают Господа,


• Стараются не работать в этот день, причаститься в храме и затем посвятить жизнь светлой радости, чтению, семье.

Есть и поверья, связанные с праздником Троицы в которые неправильно верить православному христианину, например, о том, что нельзя купаться - русалки защекочут.

Троицкая родительская суббота за день до праздника Троицы

За день до Троицы празднуется Троицкая родительская суббота - это традиционный поминальный день.

Могила и памятник умершего - долг любви и уважения к нему. Издревле на поминальные дни люди приходили, чтобы привести в порядок могилы своих близких. Крест или памятник обычно ставится в ногах покойного, чтобы лицо его было обращено к Распятию. Если вы хотите заказать памятник не в виде креста - пусть на нем тоже будет выбит, выгравирован или нарисован Крест, сила которого будет охранять умершего.

Не стоит на кладбище есть, даже кутью, и особенно пить алкоголь. Принесите с собой свечу (обычно в стеклянном фонарике) и прочитайте молитвы об усопшем.

Не нужно распивать алкоголь «в память о человеке» и оставлять рюмку с алкоголем и кусочком хлеба на могиле. Все это обрядовые традиции, имеющие корни в язычестве. Лучше принесите на могилу цветы и икону Христа, Богородицы или святого покровителя умершего.

На кладбище можно прочитать акафист об усопших и после него совершить литию - в переводе с греческого слово «лития» означает усердное моление. Заупокойная лития может совершаться и священником, и мирянином (то есть любым крещеным человеком). Эта лития создана для особой молитвы по усопшим и совершается перед выносом гроба из дома, на кладбище над свежей могилой и даже в любое время по вашему желанию попросить Господа о помощи в загробной жизни вашему близкому человеку - чаще всего на кладбище и перед поминками, после возвращения домой с похорон.

Да хранит Вас Господь во Святой Троице!